Πριν από την έναρξη του μεγάλου τελικού για το Κύπελλο Ελλάδας ανάμεσα στον ΠΑΟΚ και στον ΟΦΗ, ο προβολέας έπεσε πάνω σε μία μουσικό, η οποία μάγεψε με τη λύρα της τους χιλιάδες φιλάθλους και των δύο ομάδων που βρέθηκαν στο Πανθεσσαλικό στάδιο του Βόλου. Ο λόγος για τη Γεωργία Νταγάκη, η οποία ανέβηκε σε μία σκηνή λίγο έξω από το χορτάρι του γηπέδου πάνω στον στίβο του γηπέδου εκπροσωπώντας την ομάδα από την Κρήτη.
«Τι όμορφο να ταυτίζουν το πρόσωπό σου, με την εικόνα της Κρήτης και πόσο υπέροχο να παίρνεις μέρος σε έναν αγώνα τελικού, που επιτέλους δεν δημιουργούνται επεισόδια βίας», τόνισε σε ανάρτηση της στο Facebook μετά τη λήξη του αγώνα.
Η Γεωργία Νταγάκη, με τη φωνή και τη λύρα της, δεν εκπροσώπησε απλώς τον τόπο της, μετέφερε ένα κομμάτι από την ψυχή του. Μέσα από τους στίχους και τις νότες της, κατάφερε να ενώσει ανθρώπους, συναισθήματα και εικόνες, τον Βορρά με τον Νότο, τη Θεσσαλονίκη με την Κρήτη.
Η Γεωργία Νταγάκη ασχολείται επιτυχημένα εδώ και 20 χρόνια επαγγελματικά με τη μουσική και το τραγούδι. Η φωνή και η λύρα της αποτέλεσαν το αναπάντεχο γούρι, που ώθησε τους ποδοσφαιριστές της κρητικής ομάδας στη νίκη. Και όπως αυτή τραγούδησε τον «Τίγρη», έτσι και οι παίκτες του Χρήστου Κόντη, πάλεψαν σαν τα άγρια θηρία για 120 λεπτά και πάτησαν στην κορυφή του ποδοσφαιρικού τους Ψηλορείτη κατακτώντας το Κύπελλο Ελλάδας.
Ο τελευταίος δίσκος της Γεωργίας Νταγάκη με τίτλο «Απέραντη ευτυχία» κυκλοφορεί από το Ogdoo Music, σε άκρως συλλεκτικό LP που κυκλοφορεί σε 100 μόνο αντίτυπα.
Όπως αναφέρει η ίδια σε ανάρτηση της στο Facebook αντιμετώπισε πολλές δυσκολίες στην αρχή της καριέρας της. Πολλοί αμφισβητούσαν την ίδια και το είδος μουσικής που διάλεξε. «Γιατί ένα κορίτσι να παίζει κρητική λύρα; Γιατί μια κοπέλα να παίρνει τη λύρα και να προσπαθεί να την εντάξει σε άλλους χώρους και μέρη εκτός Κρήτης; Γιατί μια γυναίκα να παίζει κρητική λύρα με αυτόν τον τρόπο και να δημιουργεί ένα νέο άλλο είδος μουσικής στην Ελλάδα και όχι αυστηρά παραδοσιακό. Γιατί γιατί γιατί… Στερεότυπα και παθογένειες που έπρεπε να αντιμετωπιστούν από ένα κορίτσι, μια κοπέλα, μια γυναίκα. Δεν υπάρχει γιατί, ακόμα κι αν πούμε πως υπάρχει».
